Người dân địa phương tin rằng đây là một loại ma thuật đen, sau khi người chết được lùa vào trong quan tài, họ sẽ được đầu thai và tái sinh. Trong cả quá trình đều có những điều kiêng kỵ, trong thời gian quy định trước khi làm lễ, không được thả thi hài người mất nếu không sẽ không hợp lệ và không thể tự mình bước vào quan tài.
Một số người có thể cảm thấy rùng mình khi nhìn thấy một xác chết đi lại, nhưng đối với người Toraja, đó là một nghi lễ linh thiêng dẫn người chết sang thế giới bên kia. Lễ bốc xác phải do người lái xe xác chuyên nghiệp thực hiện, và mời người chở xác đến thì không hề rẻ, vì vậy, mỗi khi người thân, bạn bè qua đời, gia đình phải dành một khoảng thời gian dành dụm tiền để tổ chức tang lễ.
Trong thời gian gia đình tiết kiệm tiền, người chết sẽ nằm trên giường như khi họ còn sống; người dân địa phương cũng coi thi thể là người bệnh, không ai được chạm vào thi thể vào thời điểm này, nếu không lễ bỏ xác sẽ vô hiệu, và họ sẽ không thể tự đi vào trong quan tài.
Vì tín ngưỡng nơi đây nên người chết phải về quê gặp người thân, bạn bè, nếu không sẽ không được đầu thai. Tương tự như vậy, các tổ chức tang lễ của người Torajas không có bất kỳ sự cẩu thả nào, và rất hiếm khi xảy ra sự đau buồn và buồn bã. Trong quá trình trục xuất tử thi về an táng, cũng có thanh niên chụp ảnh với tử thi, người thân bạn bè thay quần áo cho tử thi cũng rất tự nhiên.
Kênh National Geographic từng tường thuật lại toàn bộ quá trình tang lễ tại địa phương, hàng trăm người thân, bạn bè từ khắp nơi đến giúp, trên gương mặt ai cũng không có nỗi buồn mà giống như một bữa tối với người thân, bạn bè nói cười vui vẻ. Theo phong tục truyền thống, sau đám tang, con bò sống được dâng lên thần linh, càng sùng kính thì người chết càng nhanh lên trời.
Một gia đình giàu có có thể giết hàng chục con gia súc trong một lần chết. Trước khi giết mổ, một cuộc thi đấu bò sẽ được tổ chức để chiêu đãi khán giả, và thịt sau khi giết mổ sẽ được phân phát cho người thân và bạn bè đến dự đám tang. Nhưng về nguồn gốc của nghi lễ bỏ xác ở Indonesia, người ta nói rằng cuộc nội chiến địa phương đã nổ ra hàng trăm năm trước, hài cốt còn lại sau chiến tranh phải được đưa về quê hương của họ để mai táng. Chi phí quá cao, vì vậy người chết được phép đi bộ về nhà trước khi chôn cất bằng cách trục xuất tử thi.
Theo Autran (Công lý & xã hội)