Bí mật về ba thanh trảm đao Long - Hổ - Cẩu của Bao Thanh Thiên: Lai lịch xuất thân thần kỳ, khác xa với sự tưởng tượng của hậu thế

Như mọi người đã biết, trên phim ảnh Bao Thanh Thiên đã dùng ba thanh đao quyền lực này để tra án và hành hình phạm nhân. Được biết, ba thanh đao ngự ban có quyền lực tối cao như sự xuất hiện của Hoàng thượng, giúp cho Bao Thanh Thiên có thể "tiền trảm hậu tấu", ngay cả hoàng tộc cũng không dung tha.

Vậy thì Bao Thanh Thiên có phải là một nhân vật có thật trong lịch sử không? Và ba thanh đao Long – Hổ - Cẩu có thật sự là được Hoàng thượng ngự ban như trong phim ảnh hay còn có liên quan đến truyền thuyết nào khác không?

Bao Thanh Thiên hay còn gọi là Bao Chửng, tự Hy Nhân, người Lư Châu (nay là thành phố Hợp Phì, An Huy, Trung Quốc). Bao Chửng là một đại thần thời Bắc Tống dưới triều vua Tống Nhân Tông – Triệu Trinh. 

Bao Chửng cả đời công chính liêm minh, không tham quyền quý, chí công vô tư, anh minh quyết đoán. Về sau, hậu thế sùng bái ông như thần minh, cho rằng ông là do tiên Văn Khúc Tinh chuyển thế. Dân gian lưu truyền hình tượng của Bao Chửng có gương mặt đen và vầng trăng khuyết giữa trán. Từ đó, người đời gọi ông là Bao Thanh Thiên.

Sử sách có ghi chép, Hoàng đế Nhân Tông ngự ban cho Bao Chửng – Phủ doãn phủ Khai Phong ba thanh trảm đao "Long – Hổ - Cẩu", còn được gọi là Thanh Thiên Tam Trảm Đao, là hình cụ cao nhất để xử án trong phủ Khai Phong của Bao Chửng. 

Ngự Trảm Tam Đao có mặt cũng giống như Đương kim vạn tuế giá lâm, có quyền lực "tiền trảm hậu tấu". Trong đó:

Long đầu trảm: Có thể xử chém Hoàng thân quốc thích, những người thuộc dòng dõi Hoàng tộc.

Hổ đầu trảm: Có thể xử chém quan lại triều thần, những người có chức tước địa vị cấp bậc quan.

Cẩu đầu trảm: Chuyên xử chém cướp bóc giặc cỏ, ác bá địa phương, những thành phần phạm tội thuộc cấp thường dân.

Thế nhưng, ít ai biết được ba thanh trảm đao này lại có lai lịch vô cùng thần kỳ. Tam đao "Long – Hổ - Cẩu" chính là truyền thừa của "Tam đại tà đao": Long nha, Hổ dực, Khuyển thần.

Tương truyền, Tam đại tà đao thuộc về bạo chúa Hạ Kiệt vào cuối triều Hạ. Sau khi Hạ Kiệt bắt đầu chuyên chính ngôi vị, ba thanh đao được đặt thờ trong Thái Miếu triều Hạ. 

Theo sử sách ghi chép, thời điểm Thương Thang tấn công vào Thái Miếu triều Hạ, trên trời mây đen vần vũ, quỷ khóc thần sầu. Tam đại tà đao Long nha, Hổ dực và Khuyển thần hóa thân thành yêu thú xông vào tàn sát đại quân nhà Thương. Sau đó, Thương Vương bỏ giáo xuống ngựa, tay cầm Hiên Viên kiếm một mình tiến vào chính điện Thái Miếu, chém ba thanh tà đao tan thành trăm mảnh rồi phong ấn xuống lòng đất.

Về sau, thời Bắc Tống có một người thợ rèn nổi tiếng tên Hàn Kỳ. Ông đã phát hiện ra di tích Thái Miếu triều Thương trong núi sâu. Sau khi giải trừ phong ấn, Hàn Kỳ đã có được những mảnh vỡ của ba thanh đao Long nha, Hổ dực và Khuyển thần.

Sau đó, Hàn Kỳ cùng các thợ đúc kiếm cung đình hợp lực phục hồi lại ba thanh tà đao thượng cổ. Mất hết 1 năm lẻ 8 ngày, Long nha – Hổ dực – Khuyển thần được đúc thành ba thanh trảm đao mới, nhưng vẫn chưa có hình dáng 3 con vật như chúng ta thường thấy trên phim ảnh hiện tại.

Lúc bấy giờ, Thiên tử Đại Tống là Tống Nhân Tông Triệu Trinh ngự ban cho Phủ doãn Khai Phong Bao Chửng bộ ba "Long Hổ Cẩu Tam Trảm" để sử dụng làm hình cụ quyền lực tra án, thay trời hành đạo.

Thời điểm này, sư gia của Bao Chửng trong phủ Khai Phong là Công Tôn Sách. Ông bắt đầu lên ý tưởng tạo hình cho ba thanh trảm đao, thậm chí còn vạch ra rõ phương pháp đúc chế để hình dáng ba thanh đao được giống với ý nghĩa "Long nha – Hổ dực – Khuyển thần" nhất. Từ đó, tam trảm ngự ban được đục thành Long đầu trảm, Hổ đầu trảm và Cẩu đầu trảm.

Bao Chửng ngay sau đó đã lên quy định về đối tượng mà từng thanh trảm đao có thể hành hình. Sau khi được Hoàng thượng thông qua cả về hình dáng lẫn nguyên tắc phán xử, tam đao ngự ban "Long Hổ Cẩu đầu trảm" chính thức ra đời.

Theo Phan (Pháp Luật & Bạn Đọc)